都灵裹尸布常见问题解答
关于都灵裹尸布，人们最常问的问题，这里都有简短的回答，注明出处，并附有完整证据的链接。专家意见不一致的地方，我们会直接说明。
什么是都灵裹尸布？
都灵裹尸布是一块长约4.4米、宽约1.1米的亚麻布，上面有一个男人淡淡的正面和背面图像，这个人看起来受过鞭打并被钉十字架。自1578年起，它一直保存在意大利都灵，许多基督徒相信它就是包裹耶稣遗体的裹尸布。它也被称为都灵殓布、圣殓布或耶稣裹尸布。
都灵裹尸布是真的还是假的？
它是一块真实的、非常古老的亚麻布，不是现代的骗局。悬而未决的问题是：它是耶稣的裹尸布，还是中世纪的作品。1988年的碳定年把它定在公元1260年至1390年之间，而至今还没有人能再现它图像的全部特性。双方都有严肃的研究者，本网站列出每一方最有力的论据，并注明出处。
都灵裹尸布是真品吗？它是耶稣的裹尸布吗？
没有任何检测能证明一块布曾经包裹过谁的身体。科学能检测的是它的年代、材料以及图像是怎样形成的。这幅图像在许多细节上与福音书的记载相符：一个人受了鞭打，戴上荆棘冠冕，被钉十字架。但1988年的碳定年指向中世纪。它是不是耶稣的裹尸布，要由每个人根据证据作出判断；对许多人来说，最终也是信仰的问题。
有哪些证据表明裹尸布是真品？
支持真品说的主要论据如下。图像只存在于亚麻布最表层的纤维上，深约0.2微米，不是由颜料或黏合剂构成的。它的表现像一张照相负片，明暗变化像3D地图一样记录了距离。红色污渍中含有真正的血，而且血似乎在图像形成之前就已经在布上。伤痕与罗马式的钉十字架相符，包括钉在手腕上的钉子。至今没有人能同时再现所有这些特征。
有哪些证据表明裹尸布是中世纪的作品？
支持中世纪起源的主要论据如下。1988年由三个实验室进行的放射性碳定年得出公元1260年至1390年。约1354年这块布出现在法国利雷，在此之前它没有可靠的历史记载。1389年，当地主教写道，有一位画家已经承认是他画的。2025年的一项研究认为，这幅图像更符合浅浮雕，而不是真实的人体。碳定年是反对真品说最有力的一项论据。
都灵裹尸布的碳定年发现了什么？
1988年，亚利桑那、牛津和苏黎世的实验室对从布的一个角上剪下的样本进行了定年，报告的结果是公元1260年至1390年，置信度95%（Damon等人，《自然》，1989年）。后来在2013年、2019年和2020年对原始数据的重新分析发现，各样本之间并不像报告中说的那样一致。这让人质疑结果的精确度，但并不指向公元1世纪。批评者还认为，一个角未必能代表整块布。
都灵裹尸布有多少年历史？
它有文献记载的历史约从1354年在法国利雷开始，所以这块布至少有大约670年的历史。1988年的碳定年把这块亚麻布定在1260年至1390年之间。支持真品说的人主张它来自公元1世纪，依据是图像、血迹，以及可能更早的记录，例如约1192年普雷抄本中的图画，但这些更早的关联存在争议。
裹尸布上的图像是怎样形成的？
没有人知道。图像呈麦秆黄色，只在最外层的纤维上，没有颜料，没有笔触，也没有渗入线中的迹象。研究者提出过的解释有：颜料、加热的雕像、在浮雕上擦拭粉末、早期摄影、与尸体释放的气体发生化学反应，以及一次辐射爆发。每一种说法都能解释一些特征，却难以解释另一些。
裹尸布上的图像是画上去的吗？
1978年的科学团队（STURP）得出结论，它不是一幅画：他们没有发现构成图像的颜料，没有笔触，也没有黏合剂。显微镜学家Walter McCrone持不同意见，报告发现了氧化铁和其他物质。后来的大多数研究在图像问题上支持STURP，同时也承认布上存在许多种物质的微小颗粒。
为什么都灵裹尸布看起来像照相负片？
在布上，明暗与普通图片相比是颠倒的，所以它的照相负片看起来像一幅自然的肖像。Secondo Pia在1898年第一次为裹尸布拍照时发现了这一点。怀疑者指出，通过接触凸起表面形成的图像，明暗也是颠倒的。
裹尸布包含3D信息吗？
是的。1976年，物理学家John Jackson和Eric Jumper把一张裹尸布照片放进VP-8图像分析仪，这种设备把亮度转换成高度，结果得到了一个连贯的人体浮雕。普通照片和绘画做不到这一点。怀疑者指出，通过接触浅浮雕形成的图像，也能得出看似合理的3D效果。
裹尸布上有真的血吗？
1970年代末和1980年代初的检测在红色污渍中发现了血红素、胆红素和其他血液成分，而且血迹下面没有图像。还没有人用现代方法证明这些血是人血。关于某种特定血型的说法并不可靠，因为这块布受到了严重污染。
裹尸布上的伤痕与耶稣被钉十字架相符吗？
它们与福音书的记载非常吻合：约100至120处鞭痕，头部周围像荆棘帽一样的刺伤，手腕处的钉伤，肋旁的伤口，以及没有被打断的双腿。有些细节，例如钉子钉在手腕而不是手掌上，与中世纪艺术不同。怀疑者回应说，一位见多识广的画家也可能知道这些细节。
有人复制出都灵裹尸布了吗？
有几位研究者用中世纪已有的方法做出了类似裹尸布的图像，例如在浮雕上擦拭颜料。这些复制品与部分特征相符，但没有一件能同时再现全部特性：只有最表层纤维着色、3D信息、负片效果，以及图像下面的血迹。怀疑者认为，六个世纪的老化可以解释剩下的差距。
天主教会对都灵裹尸布怎么说？
教会从未正式宣布裹尸布是真品，也不要求任何人相信它是真的。近几任教宗称它为基督受难的圣像，并在它面前祈祷过。自1983年起它归圣座所有，由都灵总主教负责保管。
都灵裹尸布保存在哪里？我能看到它吗？
它保存在都灵的施洗者圣约翰主教座堂，放在一个恒温恒湿的柜子里，通常不对公众开放。只有在难得的公开展示期间才能看到，例如2010年和2015年的展示，以及2020年的一次直播。
怎样最直观地了解都灵裹尸布？
在本网站，你可以用高分辨率放大查看整块布，切换到照相负片，以3D浮雕查看面部，在人体图上找到每一处伤痕及其对应的福音书经文，比较全部十二个放射性碳测量值，还可以自己来权衡证据。本网站免费，有12种语言，每一项说法都链接到出处。
都灵裹尸布能证明耶稣复活了吗？
不能。即使证明这块布来自公元1世纪，它也无法证明复活；它最多只是提出了科学尚未回答的问题。我们的看法是：裹尸布给了认真思考的人足够的理由，去认真对待这个问题，而最后一步留给每个人自己。
这个网站是谁做的？它中立吗？
“我非看见”是一个免费的非商业项目，由Nelson Inno发起，由everybodyknowsyou.com制作。Nelson相信裹尸布是真品，并公开这样说。尽管如此，本网站仍把双方最有力的论据完整地呈现出来，对每一项进行评级，并为每一项说法链接出处，让你自己判断。
为什么它不是证明
如果上帝想强迫人相信，他做得到。一个不留任何怀疑余地的记号，也不会留下选择的余地。裹尸布做的是一件更安静的事：它给认真思考的人足够的理由去认真对待这个问题，而把最后一步留给你。
我们核查过的那部Truthly视频，就以这个想法作结，我们认为这正是应该结束的地方。多马得以看见那些伤痕。他得到的回答，却是关于所有在他之后的人。
那没有看见就信的有福了。耶稣对多马说，约翰福音20:29